Νέους κανόνες για τα περιστατικά σεξουαλικής κακοποίησης θέτει το Βατικανό

Νέους κανόνες για τον πειθαρχικό χειρισμό ιδιαίτερα σοβαρών πειθαρχικών παραπτωμάτων “gravioribus delictis” ανακοίνωσε το Βατικανό. Στα αδικήματα αυτά περιλαμβάνονται παραπτώματα πολύ σοβαρά για τους κληρικούς και για την ζωή της εκκλησίας όπως εκείνα που σχετίζονται με την τέλεση του Μυστηρίου της Θείας Ευχαριστίας και τη Μετάνοια αλλά και τη σεξουαλική κακοποίηση ανηλίκου από κληρικό. Για πρώτη φορά μάλιστα στα σοβαρά αδικήματα περιλαμβάνεται και η απόπειρα χειροτονίας γυναικών.

Στοιχεία της δικογραφίας της υπόθεσης Ντιτρού ανακάλυψε η αστυνομική έρευνα στην Αρχιεπισκοπή του Βελγίου

Η δικαστική και αστυνομική έρευνα που πραγματοποιήθηκε στις 24 Ιουνίου στον Καθεδρικό Ναό των Βρυξελλών στο Βέλγιο και στην οικία του πρώην Αρχιεπισκόπου του Malines Godfried Danneels, κατέληξε σε μια περίεργη ανακάλυψη. Σύμφωνα με την εφημερίδα Het Laaste Nieuws, στο υπόγειο του σπιτιού του πρώην αρχιεπισκόπου του Βελγίου βρέθηκαν εμπιστευτικά δικαστικά έγγραφα ορισμένα από τα οποία ανήκουν στο φάκελο Ντιτρού. Ανάμεσά τους έως και 100 φωτογραφίες που δείχνουν την εκταφή των πτωμάτων δυο παιδιών της Julie και της Melissa από τον κήπο του Ντιτρού αλλά και τις ανταλλαγές των εκθέσεων μεταξύ των δικαστών στην υπόθεση.
Ο Καρδινάλιος Danneels κατέθετε την Τρίτη περισσότερες από 10 ώρες στη δικαστική αστυνομία του Βελγίου και είναι γεγονός ότι τα ευρήματα δεν έχουν σχέση με την εκκλησία και δεν θα έπρεπε να βρίσκονται εκεί.
Εάν ο καρδινάλιος μπορεί να συνδέεται με τον ένα ή τον τρόπο με την υπόθεση Ντιτρού, ενός πραγματικού τέρατος που είχε συγκλονίσει το Βέλγιο και την Ευρώπη, αυτή θα είναι μια πραγματικά συγκλονιστική είδηση. Κάποιοι βέβαια υποστηρίζουν ότι αυτή δεν είναι η πρώτη διαρροή στοιχείων της δικογραφίας του Ντιτρού, μέρος της οποίας είχε φθάσει σε αρκετές εφημερίδες και σε ορισμένες περιπτώσεις κάποια στοιχεία δημοσιεύτηκαν.
Όπως και αν έχει όμως η εξέλιξη αυτή ενισχύσει όσους πιστεύουν ότι ο Ντιτρού δεν έδρασε μόνος και ότι υπήρχε ολόκληρο δίκτυο παιδεραστών που εργάστηκε για την συγκάλυψη.


Στις 17 Αυγούστου του 1996, στον κήπο του σπιτιού του Ντιτρού η Βελγική αστυνομία ανακάλυψε τα πτώματα δυο οκτάχρονων κοριτσιών που είχαν απαχθεί ένα χρόνο πριν στη Λιέγη. Είχαν πεθάνει από την πείνα.
Στις 26 Οκτωβρίου 300.000 άνθρωποι διαδήλωσαν στις Βρυξέλλες διαμαρτυρόμενοι για τις καθυστερήσεις και τις παραλήψεις στην εξιχνίαση της υπόθεσης.
Η βελγική κοινωνία αλλά και ο υπόλοιπος κόσμος συγκλονίστηκε από την αποκάλυψη της υπόθεσης παιδεραστίας, που στοίχισε τη ζωή σε αρκετά ανήλικα παιδιά.
Η πορεία της υπόθεσης σημαδεύτηκε από πολλά σκοτεινά σημεία περίεργους θανάτους μαρτύρων ακόμη και την αυτοκτονία στις 14 Ιουλίου του 1999 του Hubert Massa, του γενικού εισαγγελέα που είχε αναλάβει την υπόθεση.
Στο τέλος καταδικάστηκε μόνο ο Μαρκ Ντιτρού ο οποίος είχε παραδεχθεί μόνο τις κατηγορίες της απαγωγής και του βιασμού των έξι ανήλικων κοριτσιών, αρνούμενος ότι είχε οποιαδήποτε ανάμειξη στην προ οκτώ ετών δολοφονία τεσσάρων εξ αυτών.
Ο συγκατηγορούμενος του Michel Nihoul αθωώθηκε αν και είχε αναγνωρισθεί από ένα τουλάχιστον από τα θύματα του κυκλώματος. Ο Van den Nihoul υπήρξε χρηματοδότης του ακροδεξιού κόμματος CEPIC, και του χριστιανοδημοκρατικού κόμματος της Βαλλονίας.
Κάποιοι υποστηρίζουν ότι ο Nihoul κατόρθωνε να παραπλανήσει διακεκριμένα μέλη της βελγικής κοινωνίας και να τα παγιδέψει με φωτογραφίες και βίντεο με ανηλίκους και κάπως έτσι κατόρθωσε να εξυφάνει το δίκτυο της προστασίας του.

Πηγές : http://www.catholicherald.co.uk/commentandblogs/2010/07/07/the-belgian-church-at-a-troubled-juncture/

http://littlegreenfootballs.com/page/218200_Church_raid_in_Belgium_links_c

Περισσότερα για την υπόθεση Ντιτρού, στο Εργαστήριο Ποινικών και Εγκληματολογικών ερευνών

Δείτε επίσης : "Περίεργη" επιδρομή των αρχών στον καθεδρικό ναό των Βρυξελλών

"Περίεργη" επιδρομή των αρχών στον καθεδρικό ναό των Βρυξελλών

Θα μπορούσε να είναι μια σκηνή από βιβλίο του Dan Brawn αλλά ήταν μια πραγματική εικόνα. Πριν λίγες μέρες η Βελγική Αστυνομία εισέβαλλε ταυτόχρονα στις έντεκα το πρωί στον καθεδρικό ναό της Malines των Βρυξελλών και στην οικία του πρώην προέδρου της συνόδου των επισκόπων του Βελγίου Καρδιναλίου Danneels, ο οποίος είχε παραιτηθεί πριν από λίγους μήνες από τη θέση του προέδρου.
Στο χώρο του καθεδρικού ναού ήταν σε εξέλιξη συνάντηση εννέα επισκόπων, οι οποίοι στην πραγματικότητα τέθηκαν υπό κράτηση. Τους απαγορεύτηκε η έξοδος από την αίθουσα μέχρι την ολοκλήρωση της έρευνας και όπως οι ίδιοι κατήγγειλαν, η πρόσβαση σε τροφή και νερό. Η έρευνα κράτησε περίπου οκτώ ώρες έγινε παρουσία εισαγγελέα και ήταν εξονυχιστική. Κατασχέθηκαν υπολογιστές της αρχιεπισκοπής ενώ ανοίχτηκαν οι κρύπτες όπου φυλάσσονταν τα λείψανα δυο καρδιναλίων. Το ίδιο συνέβη και στο σπίτι του καρδιναλίου Danneels, όπου κατασχέθηκε ο προσωπικός του υπολογιστής ενώ και ο ίδιος κρατήθηκε ως το απόγευμα σε αστυνομικό τμήμα των Βρυξελλών.
Έρευνα πραγματοποιήθηκε και στην έδρα της επιτροπής που είχε συγκροτηθεί από την καθολική εκκλησία για συλλογή καταγγελιών ανθρώπων που για διαφόρους λόγους δεν ήθελαν να απευθυνθούν στη δικαιοσύνη. Και εκεί κατασχέθηκαν υπολογιστές και έγγραφα.
Τον περασμένο Απρίλιο και τον Μάιο, οι αποκαλύψεις για την υπόθεση της παιδοφιλίας στην καθολική εκκλησία του Βελγίου είχαν πάρει τις διαστάσεις χιονοστιβάδας. Αρκετές εκατοντάδες καταγγελίες ήρθαν στο φως, οι οποίες καλυπτόταν μέχρι σήμερα από ένα πέπλο σιωπής.
Η καταιγίδα των καταγγελιών προκάλεσε την παραίτηση του επισκόπου Roger Vangheluwe ο οποίος παραδέχθηκε δημοσίως ότι είχε κακοποιήσει σεξουαλικά τον ανιψιό του στα τέλη της δεκαετίας του 1970 και στις αρχές του 1980.
Η παραίτησή του έγινε δεκτή από τον πάπα Βενέδικτο τον 16ο στις 23 Απριλίου και ανακοινώθηκε από τον νέο Αρχιεπίσκοπο του Βελγίου Andre-Joseph Leonard, ο οποίος αντικατέστησε τον καρδινάλιο Danneels στη θέση του Αρχιεπισκόπου του Βελγίου. Ο καρδινάλιος είχε κατηγορηθεί ότι έλαβε γνώση των γεγονότων την εποχή που συνέβησαν αλλά τα συγκάλυψε.
Όμως ο Καρδινάλιος Danneels, δεν είναι ένα τυχαίο πρόσωπο.

"Θλιβερή" χαρακτήρισε την κατάσταση στην Κύπρο ο Πάπας Βενέδικτος ο 16ος που ζήτησε να "ρίξουμε τα φράγματα που μας χωρίζουν από τους γείτονές μας".

"Θλιβερή" χαρακτήρισε την κατάσταση, που επικρατεί σήμερα στην Κύπρο ο Πάπας Βενέδικτος 16ος και εξέφρασε την υποστήριξή του στις προσπάθειες του προέδρου Χριστόφια για λύση του κυπριακού και είπε ότι θα προσεύχεται για την ειρήνη σε ολόκληρη την Κύπρο.

“Μακάρι η αγάπη της πατρίδας σας και των οικογενειών σας και η επιθυμία να ζήσετε με αρμονία με τους γείτονές σας κάτω από την ευσπλαχνική προστασία του Παντοδύναμου Θεού να σας εμπνεύσει υπομονετικά για να επιλύσετε τις παραμένουσες ανησυχίες που μοιράζεστε με τη διεθνή κοινότητα για το μέλλον του νησιού σας”, τόνισε απευθυνόμενος στον Κύπριο πρόεδρο.

“Κατά τη διαμονή μου στην Αποστολική Νουντσιατούρα, η οποία τυγχάνει να βρίσκεται στη νεκρή ζώνη των Ηνωμένων Εθνών, έχω αποκομίσει ο ίδιος μια μικρή εικόνα της θλιβερής διαίρεσης του νησιού και πληροφορήθηκα για .την απώλεια μεγάλου μέρους μιας πολιτιστικής κληρονομιάς, που ανήκει σε ολόκληρη την ανθρωπότητα ενώ άκουσα Κυπρίους από τον βορρά, οι οποίοι επιθυμούν να επιστρέψουν υπό συνθήκες ειρήνης στα σπίτια τους και στους χώρους λατρείας τους” είπε ο ποντίφηκας. " Έχω συγκινηθεί βαθύτατα από τις εκκλήσεις τους" πρόσθεσε.

Στην ηλεκτρονική της έκδοση η εφημερίδα “Σημερινή”, επισημαίνει,

Ηλεκτρονικός διανομέας ... αγιασμού κατά της νέας γρίπης

Στις καθολικές εκκλησίες οι πιστοί, όταν εισέρχονται αλλά και όταν εξέρχονται από το ναό, συνηθίζουν να βυθίζουν το χέρι τους σε μία λεκάνη γεμάτη αγιασμό, την οποία έχει ευλογήσει ο προηγουμένως ο ιερέας, και εν συνεχεία κάνουν το σταυρό τους. Πρόκειται για μια καθαρτήρια τελετουργία, ίσως κληρονομιά της αρχαίας εκκλησίας.
Όμως με την εξάπλωση του ιού της νέας γρίπης οι πιστοί, ιδιαίτερα στην Ιταλία όπου 15 άνθρωποι έχουν πεθάνει είχαν γίνει επιφυλακτικοί και πολλές εκκλησίες είχαν αναστείλει αυτή την παράδοση. Ανάμεσά τους και ο καθεδρικός ναός του Μιλάνου. Ο Λουτσιάνο Μαραμπέζε, Ιταλός εφευρέτης, επινόησε τον τρόπο να κρατήσει ζωντανές τις παραδόσεις για τους πιστούς χωρίς το φόβο της μόλυνσης. Kατασκεύασε έναν ηλεκτρονικό διανομέα αγιασμού!Ο μηχανισμός λειτουργεί σαν ένας αυτόματος διανεμητής υγροσάπουνου και «πετάει» τον αγιασμό μόλις το χέρι του πιστού περάσει κάτω από τον αισθητήρα που αποτελείται από υπέρυθρη ακτίνα.

Ο πατέρας Pierre Angelo Mota, από το Μιλάνο είπε ότι στην αρχή σάστισε αλλά τώρα το θεωρεί μια «ενδιαφέρουσα καινοτομία, που έχει ενθουσιάσει τα μέλη της ενορίας»
Μιλώντας στο BBC ο κ. Μαραμπέζε είπε ότι δέχεται εκατοντάδες ηλεκτρονικά μηνύματα από όλο τον κόσμο, που ζητούν να μάθουν περισσότερες πληροφορίες για το προϊόν.
«Κάποιοι άνθρωποι είχαν σταματήσει να βαπτίζουν το χέρι τους στον αγιασμό επειδή φοβόταν ότι θα κολλήσουν. Είναι όμως κρίμα να χάσουμε τις παραδόσεις μας», είπε στο Reuters, ο εφευρέτης που ομολογεί, ότι οι παραγγελίες που δέχεται έχουν κάνει μια σειρά μέχρι τον ουρανό.

Η Καθολική Εκκλησία της Ελλάδος για τις Εκλογές

Να επιλέξουν οι Έλληνες καθολικοί εκείνους που κατά τη συνείδησή τους είναι έτοιμοι ώστε από τις 5 Οκτωβρίου 2009, βασισμένοι στις ευαγγελικές αρχές και στο δημοκρατικό πνεύμα, να μην κάνουν διαχωρισμό δογμάτων, χρωμάτων και κομμάτων, αλλά να εξασφαλίσουν σε όλους τους Έλληνες ίσα πολιτικά και θρησκευτικά δικαιώματα".Αυτό ζητεί μεταξύ άλλων η Η Ιερά Σύνοδος της Καθολικής ιεραρχίας, με ανακοίνωσή της, για τις προσεχείς κοινοβουλευτικές εκλογές υπογραμμίζει «η Εκκλησία, η οποία λόγω της αποστολής της και της αρμοδιότητάς της δεν συγχέεται με την πολιτική κοινότητα, ούτε είναι δεμένη με κανένα πολιτικό ή οικονομικό σύστημα, είναι ταυτόχρονα σημείο και εγγύηση του υπερβατικού και πνευματικού χαρακτήρα του ανθρώπου». Και συνεχίζει: «Η συμμετοχή στη δημοκρατική ζωή της χώρας μας θα συμβάλει τα μέγιστα, κάθε φορά που επιλέγουμε με την ψήφο μας τόσο τα προγράμματα διακυβέρνησης, όσο και τους υποψηφίους που προτίθενται: - Να σεβαστούν τον ιερό θεσμό της οικογένειας, ώστε να διατηρηθεί ως υγιές βασικό κύτταρο της ανθρώπινης κοινωνίας και να μην νομοθετούν ενάντια στις ηθικές και ευαγγελικές αρχές. - Να σέβονται και να εξασφαλίζουν ανθρώπινη συμπεριφορά και νομοθετική εγγύηση παραμονής και εργασίας στους μετανάστες αδελφούς μας που επιλέγουν να ζήσουν νόμιμα στην πατρίδα μας, αναζητώντας την επιβίωσή τους μέσα σε ένα κράτος που εξασφαλίζει τις ηθικές αξίες και τον πολιτισμό της αγάπης. - Να εξασφαλίσουν στην Καθολική Εκκλησία της Ελλάδος το αυτονόητο: την ισοπολιτεία και την αναγνώριση της νομικής προσωπικότητας των κατά το Κανονικό Δίκαιο θεσμών της, όπως εξασφαλίζεται σε όλα τα κράτη της Ευρωπαϊκής Ένωσης. Να δοθεί δηλαδή και στους Έλληνες Καθολικούς πολίτες αυτό, που πολύ σωστά κατά τη γνώμη μας, ζητά η πατρίδα μας για το Οικουμενικό Πατριαρχείο και την Ορθόδοξη Εκκλησία της Τουρκίας.

Βατικανό – Ισραήλ : Μια δύσκολη σχέση

Του Κυριάκου Θεοδωρακάκου.

Είναι κάτι περισσότερο από βέβαιο, ότι ο Πάπας Βενέδικτος ο 16ος κατά την πρόσφατη επίσκεψή του στο Ισραήλ έλπιζε σε μία βελτίωση των σχέσεων της Αγίας Έδρας με το Ισραήλ μετά την «έκρηξη» που πυροδότησε η απόφασή του τον περασμένο Ιανουάριο να επαναφέρει στους κόλπους της καθολικής εκκλησίας τον Επίσκοπο Ρίτσαρντ Γουίλιαμσον μια απόφαση αμφιλεγόμενη που προκάλεσε αντιδράσεις ακόμη και στο εσωτερικό της Καθολικής εκκλησίας.
Ο αφορισμός είχε επιβληθεί το 1988 σε όλα τα μέλη της «αδελφότητας του Αγίου Πίου», στην οποία ανήκε ο Βρετανός επίσκοπος μια παραδοσιοκρατική θρησκευτική οργάνωση που είχε καταγγείλει την Β Βατικανή Σύνοδο, σαν προϊόν συνομωσίας «σιωνιστών και κομμουνιστών».

Λίγες μέρες όμως πριν την άρση του αφορισμού, μιλώντας στη Σουηδική τηλεόραση ο Ρίτσαρντ Γουίλιαμσον, είχε αποκαλέσει "μύθο" το ολοκαύτωμα, λέγοντας ότι οι νεκροί δεν ξεπέρασαν τις 300.000».
Οι αντιδράσεις ήταν απρόσμενα έντονες και ίσως για πρώτη φορά το Βατικανό, κατάλαβε τη δύναμη του διαδικτύου. Ανάμεσά στις έντονες και παγκόσμιες διαμαρτυρίες που ακολούθησαν και 50 μέλη του Αμερικανικού Κογκρέσου του κόμματος των Δημοκρατικών.

Ο Πάπας έσπευσε να αποδοκιμάσει τις δηλώσεις του επισκόπου και να διευκρινίσει ότι δεν τις γνώριζε όταν έπαιρνε την απόφαση για την άρση του αφορισμού αλλά το κλίμα δεν βελτιώθηκε.

Στα μέσα Φεβρουαρίου λίγες μέρες πριν ανακοινωθεί επίσημα το ταξίδι του Πάπα Βενέδικτου στους Αγίους Τόπους, ο γνωστός ισραηλινός κωμικός Yair Shlein, είπε στο κανάλι 101 ότι, "αν οι χριστιανοί αρνούνται το ολοκαύτωμα τότε και εμείς μπορούμε να τους δώσουμε ένα μάθημα" και παρουσίασε κόμικ στο οποίο αναφέρονταν, "ότι ο Ιησούς πέθανε στα 40 γιατί είχε παχύνει και δεν μπορούσε να περπατήσει στο νερό και ότι η Μαρία τα είχε με ένα συμμαθητή της στο σχολείο". Κι’ αυτό λίγες μέρες μετά το περιστατικό όπου αντίτυπα της Καινής Διαθήκης κάηκαν δημοσίως στο προαύλιο της Συναγωγής Or Yehuda.
Οι αντιδράσεις όλων των εκκλησιών ήταν έντονες, η κυβέρνηση του Ισραήλ εξέφρασε τη λύπη της και το κανάλι αναγκάστηκε να ζητήσει συγνώμη.

Ο Πάπας Βενέδικτος, με την άφιξή του στο αεροδρόμιο του Τελ Αβίβ, μίλησε για τα 6 εκατομμύρια των Εβραίων που σκοτώθηκαν στο Ολοκαύτωμα.
Στο Μνημείο των Θυμάτων του Ολοκαυτώματος, στο περίφημο Γιάντ Βασέμ, το κύριο σημείο της ομιλίας του αφορούσε στην ανάγκη διατήρησης της μνήμης των θυμάτων του Ολοκαυτώματος και όχι "της λήθης", όπως εξήγησε.

Οι Ισραηλινοί όμως ήταν ψυχροί. Ίσως και κάτι περισσότερο.
«Με όλον τον σεβασμό στην Αγία έδρα, δεν μπορούμε να αγνοήσουμε το βάρος που φέρει ως νεαρός Γερμανός που εντάχθηκε στη Χιτλερική Νεολαία και ως άτομο που εντάχθηκε στον στρατό του Χίτλερ, ο οποίος ήταν ένα εργαλείο εξόντωσης", δήλωσε σήμερα, επικρίνοντας τον Πάπα για την ομιλία του τη Δευτέρα στο Γιαντ Βασέμ,» είπε μιλώντας στο Ισραηλινό ραδιόφωνο ο πρόεδρος του Κοινοβουλίου, Ρόιβεν Ρίβλιν.
«Ήρθε και μας είπε, σαν να ήταν ιστορικός, κάποιος που κοιτάζει από το περιθώριο, για πράγματα που δεν θα έπρεπε να είχαν συμβεί. Τι μπορεί να κάνει κανείς; Δεν ήταν μέρος των πραγμάτων αυτών»;
Ο Ιησουίτης Επίσκοπος Φεντερίκο Λομπάρντι, εκπρόσωπος Τύπου του Πάπα, έδωσε μια επικοινωνιακή μάχη με τα διεθνή ΜΜΕ για να πείσει ότι η ένταξη του Ποντίφηκα σε ένα μη στρατιωτικό σώμα ήταν αναγκαστική και ότι εκείνη την εποχή υπήρχε ναζιστικό διάταγμα που καθιστούσε υποχρεωτική τη συμμετοχή στο χιτλερικό νεολαιΐστικο κίνημα.

Στο Γιάντ Βασέμ, υπάρχει η εικόνα του Πάπα Πίου του 12ου συνοδευόμενη από μία αμφιλογία για το ρόλο του στο θέμα του Ολοκαυτώματος. Βέβαια οι διοργανωτές της επίσκεψης του Πάπα Βενέδικτου στο Μουσείο, φρόντισαν, για διπλωματικούς λόγους, κατά την επίσκεψή του εκεί να μην μπορεί να τη δει.

Πολλοί κατηγορούν τον Πίο τον 12 ο, (1876-1958) πως παρ΄ότι το Βατικανό πολιορκήθηκε από εκκλήσεις να καταδικάσει τις γερμανικές φρικαλεότητες παρέμεινε σιωπηλό με το επιχείρημα της ουδετερότητος ή περιορίστηκε στο να καταδικάζει τις αδικίες γενικά. Προστάτεψε ένα μικρό αριθμό Εβραίων ενθαρρύνοντας κάποιους ιδιώτες να παραχωρήσουν άσυλο.

Σαν αντίλογο, οι ιστορικοί αναφέρουν πολλούς λόγους για τους οποίους ο Πάπας Πίος ΧΙΙ δεν θα μπορούσε να υποστηρίξει δυναμικά και δημόσια τους Εβραίους: Τα αντίποινα των Ναζί, ο φόβος πως θα μπορούσε να προκαλέσει σχίσμα μεταξύ των καθολικών της Γερμανίας, η ιδέα ότι η μη δημόσια παρέμβαση θα μπορούσε να επιτύχει περισσότερα, η παραδοσιακή ουδετερότητα της εκκλησίας αλλά και ο φόβος της ανόδου του κομμουνισμού αν έχαναν οι Ναζί.
Το 1999 συστήθηκε διεθνής Επιτροπή από Εβραίους και Καθολικούς (ICJHC), για να μελετήσει το ζήτημα, αλλά ομόφωνο πόρισμα δεν υπάρχει.

Από την εκλογή του ο Πάπας Βενέδικτος ο 16ος, προσπάθησε να γεφυρώσει τα ψυχικά χάσματα συνεχίζοντας το έργο του προκατόχου του Ιωάννη Παύλου του 2ου.
Μιλώντας το Μάιο του 2006, στο στρατόπεδο στο Μπίρκεναου της Πολωνίας, κοντά στο σημείο όπου οι Εβραίοι οδηγούνταν στα κρεματόρια του Άουσβιτς, ο επικεφαλής της ρωμαιοκαθολικής εκκλησίας μίλησε για «συγγνώμη και συμφιλίωση,» μια ικεσία προς το ζώντα Θεό να μην αφήσει ποτέ να ξανασυμβεί αυτό». Το Σεπτέμβριο του επόμενου χρόνου, επισκεπτόμενος την Αυστρία, τίμησε τα θύματα του ολοκαυτώματος, εκφράζοντας τη «λύπη, τη μεταμέλειά του και τη φιλία του». Όμως στις αρχές του 2008 το Βατικανό παρ’ ολίγο να απέχει από τις εκδηλώσεις για τη μνήμη του ολοκαυτώματος επειδή συνεχιζόταν οι επικρίσεις για τη στάση του Πάπα Πίου 12ου.

Η αλήθεια είναι ότι το Βατικανό δεν είδε ποτέ με συμπάθεια τη μετακίνηση των Εβραίων της Ευρώπης στην Παλαιστίνη μετά τον πόλεμο. Πλήρεις διπλωματικές σχέσεις με το Ισραήλ υπάρχουν μόλις από το 1993.

Αλλά όπως δήλωσε κάποτε ο πρώτος πρέσβης του Βατικανού Καρδινάλιος Pietro Sambi (σήμερα Νούτσιος του Πάπα στις ΗΠΑ), “αν πρέπει να είμαι ειλικρινής, οι σχέσεις μεταξύ της Καθολικής Εκκλησίας και του κράτους του Ισραήλ ήταν καλύτερα όταν δεν υπήρχαν διπλωματικές σχέσεις». Το Ισραήλ δεν έχει ικανοποιήσει αιτήματα της Αγίας Έδρας όπως οι άρση των ταξιδιωτικών περιορισμών σε κληρικούς παλαιστινιακής καταγωγής που ταξιδεύουν προς και γύρω από τη Δυτική Όχθη, οι φοροαπαλλαγές για ιδιοκτησίες της εκκλησίας στους Αγίους Τόπους, αλλά και η επιστροφή ιδιοκτησιών που ανήκαν στην εκκλησία και έχουν απαλλοτριωθεί από το κράτος.
Τον περασμένο Ιανουάριο και κατά τη διάρκεια των επιχειρήσεων του Ισραήλ στη Γάζα ο Καρδινάλιος Μαρτίνο, επικεφαλής του Ποντιφικού Συμβουλίου για την Δικαιοσύνη και την Ειρήνη στο Βατικανό, μιλώντας στην διαδικτυακή ιταλική εφημερίδα "Ιλ Σουσιντιάριο" είχε πει ότι «οι συνθήκες ζωής στην Γάζα, μοιάζουν όλο και περισσότερο με στρατόπεδο συγκέντρωσης", για να εισπράξει την αντίδραση του Ισραηλινού υπουργού Εξωτερικών, Ιγκάρ Παλμόρ πως «δανείζεται τις εκφράσεις του από την προπαγάνδα της Χαμάς ενώ αγνοεί τα αναρίθμητα εγκλήματα της, τα οποία έχουν σταματήσει την διαδικασία της ειρήνης».
Λίγο νωρίτερα τον ίδιο μήνα, οι ραβίνοι της Ιταλίας, είχαν ανακοινώσει ότι δεν πρόκειται να συμμετάσχουν στην «Ημέρα του Εβραϊσμού», που η Καθολική Εκκλησία οργανώνει για τις 17 Ιανουαρίου. Και ο λόγος; Η απόφαση του Πάπα Βενέδικτου, να επαναφέρει την προσευχή της Μεγάλης Παρασκευής, υπέρ του «εκχριστιανισμού των Εβραίων». Μάταια το Βατικανό προσπάθησε να διευκρινίσει, ότι «οι αδελφοί Εβραίοι δεν πρέπει να ανησυχούν γιατί η προσευχή pro Judaeis είναι καθαρά εσχατολογική, και συνδέεται με την τελική θεϊκή κρίση»
Μόλις πάτησε το πόδι του στο Ισραήλ ο Πάπας, μίλησε για ανεξάρτητο Παλαιστινιακό κράτος.
Επισκέφθηκε στρατόπεδο προσφύγων στη Δυτική Όχθη ενώ στη Βηθλεέμ χαρακτήρισε το διαβόητο τείχος, «στοιχείο διαίρεσης» και εξέφρασε την ελπίδα «να εκλείψουν κάποτε οι εθνοτικοί, πολιτιστικοί, και θρησκευτικοί λόγοι που οδήγησαν σε αυτή τη διαίρεση».
Ο Πάπας Βενέδικτος απηύθυνε έκκληση για "απόρριψη της καταστροφικής δύναμης του μίσους».

Στη Ναζαρέτ, μίλησε για την ανάξκη «της απόρριψης της καταστροφικής δύναμης του μίσους και των προκαταλήψεων, που σκοτώνει την ψυχή των ανθρώπων πριν σκοτώσει το σώμα τους».
Νίκησε στους 5.000 περίπου πρόσφυγες του καταυλισμού Αιντα, και συναντήθηκε με τον Παλαιστίνιο πρόεδρο Αμπου Αμπάς.
Ο πρωθυπουργός του Ισραήλ Μπέντζαμιν Νετανιάχου, απλώς παρέστη στην υποδοχή του Πάπα και αναχώρησε εσπευσμένα για την Αίγυπτο και από κει για την Ιορδανία.

Το Βατικανό βλέπει τα πράγματα διαφορετικά. Εκείνο που κυρίως βλέπει είναι ότι οι σπουδαίες χριστιανικές κοινότητες της Μέσης Ανατολής με τον ιδιαίτερο πολιτισμό, που κάποτε ήκμαζαν και αποτελούσαν το φυσικό ανάχωμα της Ευρώπης έναντι του Ισλάμ, σήμερα δεν υπάρχουν και σε ορισμένες περιπτώσεις κινδυνεύουν να εξαφανιστούν.

Βλέπε επίσης:
Το Βατικανό διαμαρτύρεται για αντιχριστιανική εκπομπή στο Ισραήλ
Αντιδράσεις προκάλεσε η απόφαση του Πάπα Βενέδικτου, για τον επίσκοπο Williamson.
Νέα περίοδος στις σχέσεις Αγίας Έδρας και Ισραηλιτών
Οι εβραίοι της Γαλλίας παρακολουθούν με αγωνία την κατάσταση δηλώνει στη Φιγκαρό ο Μέγας Ραβίνος.
"Με στρατόπεδο συγκέντρωσης" παρομοίασε την Γάζα το Βατικανό. Είναι μια "έκφραση βγαλμένη από την προπαγάνδα της Χαμάς" λέει το Ισραήλ
50 τζαμιά και 50 συναγωγές σε πρόγραμμα αδελφοποίησης

Ο πάπας καταδικάζει τις επιθέσεις στη Βόρεια Ιρλανδία

"Παρακαλώ τον Κύριο να μην υποκύψει κανείς ξανά στο φρικτό πειρασμό της βίας", δήλωσε χθες ο πάπας Βενέδικτος 16ος που καταδίκασε "με τον πιο έντονο τρόπο" τις "φρικτές πράξεις τρμοκρατίας" στη Βόρεια Ιρλανδία. Μιλώντας μετά το τέλος της εβδομαδιαίας θείας λειτουργίας των Αγγέλων, στην πλατεία του Αγίου Πέτρου, ο πάπας υπογράμμισε ότι οι πράξεις αυτές, "εκτός του ότι βεβηλώνουν την ανθρώπινη ζωή, θέτουν σοβαρά σε κίνδυνο την τρέχουσα πολιτική διαδικασία στη Βόρεια Ιρλανδία και υπάρχει κίνδυνος να σβήσουν τις μεγάλες ελπίδες που αυτή προκάλεσε στην περιοχή και σ' ολόκληρο τον κόσμο".

Πηγές: Zenit.org, ΑΠΕ.

Βλέπε επίσης:

Έκκληση του Πάπα και του Οικουμενικού Πατριάρχη για τον τερματισμό της βίας στη Γάζα

Οικουμενικός Πατριάρχης: "Μόνον το αίσθημα της αγάπης μπορεί να εξαλείψει τους πολέμους"

Η οικονομική κρίση, μπορεί να θέσει σε κίνδυνο την παγκόσμια ειρήνη, υποστηρίζει το Βατικανό

«Η απουσία μιας ηθικής βάσης στον τρόπο που κινείται η κοινωνία προκάλεσε την παγκόσμια οικονομική κρίση σε όλες τις χώρες και σε όλα τα εισοδήματα»έφερε την κρίση στη χαμηλή, μεσαία και υψηλά εισοδήματα χώρες», τόνισε χθες στη Γενεύη κατά τη 10η ειδική σύνοδο του Συμβουλίου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων. ο μόνιμος αντιπρόσωπος της Αγίας Έδρας στον ΟΗΕ Αρχιεπίσκοπος Silvano Tomasi
«Η σημερινή κρίση έχει σίγουρα οικονομικές, νομικές και πολιτιστικές διαστάσεις. Όμως η οικονομία δεν πρέπει να αποσκοπεί μόνο στον προσπορισμό του εύκολου κέρδους αλλά πρέπει να περιλαμβάνει και μια ηθική διάσταση που συνίσταται στην προώθηση του κοινού συμφέροντος εκείνων που δανείζουν, εκείνων που δανείζονται και αυτών που εργάζονται». Επεσήμανε επίσης ότι ο πρώτος κίνδυνος της ύφεσης είναι ότι μπορεί να θέσει σε κίνδυνο βασικά ανθρώπινα δικαιώματα όπως το δικαίωμα στην τροφή, την υγεία και την αξιοπρεπή εργασία.
Όταν μεγάλα τμήματα του πληθυσμού θα δουν τα κοινωνικά και οικονομικά τους διακιώματα να χάνονται τότε η απελπισία που θα αισαθνθούν, θα θέσει σε κίνδυνο την παγκόσμια ειρήνη», κατέληξε.

Πηγή: (Zenit.org)

Οι γυναίκες, βιώνουν την εμπειρία της αμαρτίας με διαφορετικό τρόπο από τους άνδρες υποστηρίζει θεολόγος της παπικής κουρίας

Η είδηση αυτή ξεκίνησε από τους Times και έφθασε στο ελληνικό κοινό μέσω της «Ελευθεροτυπίας», (ΙΩΑΝΝΑ ΝΙΑΩΤΗ 19/02/2009). Σύμφωνα με αυτήν οι γυναίκες έχουν περισσότερες πιθανότητες να πάνε στην κόλαση από τους άνδρες και αυτό το λέει η εφημερίδα του Βατικανού Oservatore Romano. Όμως εκεί δεν αναφέρεται καν η λέξη "κόλαση" και τα όσα γράφονται έχουν ενδιαφέρον:


Πόλη του Βατικανού (CNS) - Φεβ-19-2009

Από τα επτά θανάσιμα αμαρτήματα, οι άνδρες είναι πιο επιρρεπείς στο να δελεαστούν από τον πόθο, ενώ οι γυναίκες υποκύπτουν συχνότερα στην αμαρτία της υπερηφάνειας, υποστηρίζει θεολόγος του Βατικανού. Παρουσιάζοντας ένα νέο βιβλίο αφιερωμένο στη μνήμη του Αγίου Θωμά του Ακινάτη, και στις διδασκαλίες για τα επτά θανάσιμα αμαρτήματα ο Δομινικανός π. Wojciech Giertych ανέφρερε ότι ο τρόπος που αμαρτάνουν οι άνδρες είναι διαφορετικός από εκείνον που αμαρτάνουν οι γυναίκες. Το κείμενο δημοσιεύτηκε στις 16 Φεβρουαρίου στην επίσημη εφημερίδα του Βατικανού «L'Osservatore Romano». Ο π. Giertych, ο οποίος είναι θεολόγος της παπικής κουρίας, δήλωσε ότι συμφώνησε με τις διαπιστώσεις του Αγίου Θωμά Ακινάτη - ότι οι άνδρες ήταν περισσότερο επιρρεπείς από τις γυναίκες στο αμάρτημα της λαγνείας".

"Συχνά, η πιο συχνή αμαρτία που διαπράττουν οι άνδρες είναι η λαγνεία και, ακολουθούν η λαιμαργία, η οκνηρία, η οργή, η υπερηφάνεια, ο φθόνος και η απληστία," έγραψε ο π. Giertych".

"Για τις γυναίκες, η πιο επικίνδυνη είναι η υπερηφάνεια, και ακολουθούν η ζήλια, η οργή, ο πόθος, η λαιμαργία, και, τέλος, η νωθρότητα», συνεχίζει.

Ο Δομηνικανός κληρικός σημειώνει ότι επιβεβαίωσε τις απόψεις αυτές και από την προσωπική του εμπειρία..

«Στα μοναστήρια, οι γυναίκες είναι συχνά πιο ζηλόφθονες και αλληλοϋποβλέπονται σε αντίθεση με τους άνδρες μοναχούς που δεν ασχολούνται ο ένας με τον άλλο και, συνεπώς, δεν ζηλεύουν».

Σημειώνει επίσης πως ο Άγιος Θωμάς ο Ακινάτης διδάσκει ότι η υπερηφάνεια είναι ο μεγαλύτερος εχθρός της ανθρώπου, επειδή τον κάνει να αισθάνεται αυτάρκης και «εμποδίζεται έτσι η επικοινωνία του ανθρώπου με το Θεό».

«Οι αμαρτίες που σχετίζονται με την αγνότητα είναι λιγότερο επικίνδυνες, διότι ακολουθούνται από μια ισχυρή αίσθηση ταπείνωσης που μπορεί να είναι μια καλή ευκαιρία για επιστροφή στο Θεό», λέει π. Giertych.

Ωστόσο, η λαγνεία αλλά και η άσεμνη συμπεριφορά «είναι επικίνδυνες από την άποψη των κοινωνικών συνεπειών τους» ή εξαιτίας των επιπλοκών που προκαλούν στην προσωπική ζωή του ανθρώπου.

"Ορισμένοι άνθρωποι αλλά και ολόκληροι πολιτισμοί, μπορεί να είναι περισσότερο επιρρεπείς στον πειρασμό να διεκδικούν περισσότερο την εξουσία και τον πλούτο παρά την ηδονή, άλλωστε "η ανθρώπινη φύση είναι πάντα η ίδια", σημειώνει.

"Ο καθένας πρέπει ελέγχει τη συνείδησή του για να διαπιστώσει ποια είναι τα ελαττώματα που αποτελούν τα μεγαλύτερα εμπόδια για να μπορέσει να δεχθεί την χάρη του Θεού", αναφέρει και καταλήγει.

«Επειδή ο Θεός είναι πάντοτς ένας φιλεύσπλαχνος και στοργικός πατέρας, οι άνθρωποι δεν θα πρέπει να φοβούνται την ελεύθερη κρίση του. Ο Θεός περιμένει πάντα την συνάντηση με αμαρτωλό», καταλήγει ο θεολόγος της παπικής κουρίας

Carol Glatz

Πηγές:
http://www.catholicnews.com/data/vatican/vatican.htm
http://www.enet.gr/online/online_text/c=111,id=38088564
http://www.timesonline.co.uk/tol/comment/faith/article5755481.ece

Το Βατικανό διαμαρτύρεται για αντιχριστιανική εκπομπή στο Ισραήλ

Τις έντονες διαμαρτυρίες του Βατικανού, προκάλεσε η τηλεοπτική εκπομπή του ισραηλινού κωμικού ισραηλινού Yair Shlein, λίγες μέρες πριν ανακοινωθεί επίσημα το ταξίδι του παπα Βενέδικτου XVI στους Αγίους Τόπους. Για την ακρίβεια ο παρουσιαστής της εκπομπής στο κανάλι 101 της ισραηλινής τηλεόρασης είπε ότι αν οι χριστιανοί αρνούνται το ολοκαύτωμα τότε και εμείς μπορούμε να τους δώσουμε ένα μάθημα και παρουσίασε κόμικ στο οποίο αναφέρονταν, "ότι ο Ιησούς πέθανε στα 40 γιατί είχε παχύνει και δεν μπορούσε να περπατήσει στο νερό και ότι η Μαρία τα είχε με ένα συμμαθητή της στο σχολείο".
Ο Νούτσιος του Πάπα στο Τελ Αβίβ προέβη σε διάβημα διαμαρτυρίας στο Ισραήλ που δεσμεύτηκε ότι θα απαιτήσει μια δημόσια συγνώμη από τον τηλεοπτικό σταθμό.
Η Αγία Έδρα εξέφρασε την αλληλεγγύη της προς τους καθολικούς του Ισραήλ για το «χυδαίο και προσβλητικό περιστατικό» ενώ η Σύνοδος των Επισκόπων που συνέρχεται αυτές τις μέρες στους Αγίους Τόπους έκανε λόγο για "αποκρουστική επίθεση" εναντίον του Ιησού Χριστού και της Παναγίας επισημαίνοντας ότι το περιστατικό αποτελεί ένδειξη της αυξανόμενης μισαλλοδοξίας και του μίσους προς άλλες θρησκείες, και υπενθύμισε το πρόσφατο περιστατικό όπου αντίτυπα της Καινής Διαθήκης κάηκαν δημοσίως στο προαύλιο της Συναγωγής Or Yehuda..
Υποτίθεται ότι οι αντιδράσεις αυτές αφορούν την απόφαση του Πάπα για την αρση του αφορισμού του επισκόπου Williamson , με τη διαφορά ότι εντείνονται παρ’ ότι ο Πάπας έχει επανειλημμένα καταδικάσει τις δηλώσεις του Williamson, τονίζοντας ότι δεν ήταν ενήμερος για τις απόψεις του όταν αποφάσισε την άρση του αφορισμού.

Πηγές:

http://www.asianews.it
http://www.ansa.it/

Αντιδράσεις προκάλεσε η απόφαση του Πάπα Βενέδικτου, για τον επίσκοπο Williamson.

Φωτιές άναψε η απόφαση του Πάπα Βενέδικτου να επαναφέρει στις τάξεις της Καθολικής Εκκλησίας τον επίσκοπο Richard Williamson, επαναφέροντας στον Δυτικό κόσμο τη συζήτηση για τα όρια θρησκείας και πολιτικής, ή άλλως, εκκλησίας και πολιτείας.

Η επιλογή του Πάπα προκάλεσε την οργή των Ισραηλιτών και όχι μόνο, με αποκορύφωμα την απόφαση του Αρχιραβίνου του Ισραήλ να ακυρώσει την επίσκεψή του στο Βατικανό τον Μάρτιο και την αποστολή επιστολής διαμαρτυρίας στον Πάπα από 50 μέλη του Αμερικανικού Κογκρέσσου, του κόμματος των Δημοκρατικών.

Ο λόγος; Οι πρόσφατες δηλώσεις του Richard Williamson, στη Σουηδική τηλεόραση, με τις οποίες χαρακτήριζε μύθο το ολοκαύτωμα, λέγοντας ότι οι νεκροί δεν ξεπέρασαν τις 300.000. Επίσης είπε ότι δεν τον ενδιαφέρει ο όρος "αντισημιτισμός" και ότι "κακό είναι το ψέμα. Αν κάτι είναι αλήθεια, δεν είναι κακό". "

Και παρ' ότι ο αφορισμός όσο και η άρση του δεν είχε σχέση με το ολοκάυτωμα, ο Πάπας παρενέβη με δημόσια δήλωση και χαρακτήρισε το ολοκαύτωμα "ωμή σφαγή εκατομμυρίων Εβραίων, και αθώα θύματα τυφλού μίσους." Φτάνει αυτό για να αμβλύνει τις εντυπώσεις;

Οι σχέσεις Ισραήλ Βατικανού

Ως κρατική οντότητα το Βατικανό συνήψε πλήρεις διπλωματικές σχέσεις με το Ισραήλ, μόλις το 1993. Αλλά όπως δήλωσε κάποτε ο πρώτος πρέσβης του Βατικανού Καρδινάλιος Pietro Sambi (σήμερα Νούτσιος του Πάπα στις ΗΠΑ), “αν πρέπει να είμαι ειλικρινής, οι σχέσεις μεταξύ της Καθολικής Εκκλησίας και του κράτους του Ισραήλ ήταν καλύτερα όταν δεν υπήρχαν διπλωματικές σχέσεις». Το Ισραήλ δεν έχει ικανοποιήσει αιτήματα της Αγίας Έδρας όπως οι άρση των ταξιδιωτικών περιορισμών σε κληρικούς παλαιστινιακής καταγωγής που ταξιδεύουν προς και γύρω από τη Δυτική Όχθη, οι φοροαπαλλαγές για ιδιοκτησίες της εκκλησίας στους Αγίους Τόπους, αλλά και η επιστροφή ιδιοκτησιών που ανήκαν στην εκκλησία και έχουν απαλλοτριωθεί από το κράτος.
Ο Καρδινάλιος Sambi προχώρησε ένα βήμα παραπέρα και κατηγόρησε το Ισραήλ για έλλειψη πολιτικής βούλησης. “"Όλοι μπορούν να δουν τι είδους εμπιστοσύνη μπορεί να έχει κάποιος στις υποσχέσεις που δίνει το Ισραήλ".

Στις αρχές του 2008, είχε ανέβη πάλι η ένταση στις σχέσεις του Ισραήλ με την Αγία Έδρα, όταν το Βατικανό είχε αποφασίσει αρχικά να απέχει από τις εκδηλώσεις για τη μνήμη του ολοκαυτώματος, λόγω των επικρίσεων ότι κατά τη διάρκεια του Β 'Παγκοσμίου Πολέμου ο Πάπας Πίος ΧΙΙ δεν είχε αντιδράσει δυναμικά στην εξόντωση των Εβραίων.

Ποιος είναι όπως ο Επίσκοπος Richard Williamson;

Μέλος της «Κοινωνίας του Αγίου Πίου, (ssxa), διεθνούς παραδοσιοκρατικής οργάνωσης που ιδρύθηκε το 1970 από τον Αρχιεπίσκοπο Marcel Lefebvre, για να εκφράσει την αντίθεσή του με την Β Βατικανή Σύνοδο, την οποία χαρακτήρισε ως προϊόν συνωμοσίας των σιωνιστών και των κομμουνιστών. Ο αφορισμός επεβλήθη το 1988, όταν ο Lefebre χειροτόνησε τρείς επισκόπους χωρίς την έγκριση της Αγίας Έδρας ανάμεσά τους και τον Williamson.

Η συνέντευξη του Βρετανού Επισκόπου δόθηκε στην Σουηδική τηλεόραση στις 21 Ιανουαρίου και τρείς μέρες μέτα ο Πάπας Βενέδικτος ανακοίνωσε την άρση της ποινής της ακοινωνησίας για τον Richard Williamson, και άλλους τρείς επισκόπους της “Κοινωνίας του Αγίου Πίου”. Σύμφωνα με εκπρόσωπο του Βατικανού, η άρση δεν σημαίνει πλήρη επάνοδο, αλλά μια πρώτη αρχή για να προχωρήσει ο διάλογος που μπορεί να οδηγήσει σε αυτήν και ότι απομένει στους ίδιους να κάνουν τα αναγκαία βήματα με την αποδοχή των αποφάσεων της Β Βατικανής Συνόδου.
Πρόκειται δηλαδή για ένα μεταβατικό στάδιο, έως ότου οι ηγέτες της "κοινωνίας" και το Βατικανό καταλήξουν σε συμφωνία. Οι ειδικοί για τα εκκλησιατικά πράγματα στη Δύση δεν συμφωνούν μέχρι στιγμής, αν πρόκειται για ολοκληρωτική ή μερική άρση του αφορισμού και άν τα μυστήρια που τελούν στο μεταξύ οι ιερείς της ομάδας είναι ή όχι έγκυρα. Επίσης εκτιμάται ότι θα είναι δύσκολο να επέλθει συμφωνία, γιατί ακόμη και αν υπάρξει συναίνεση στα δευτερεύοντα είναι σχεδόν ακατόρθωτο για τις διαφορές στο ζήτημα των αποφάσεων της Β Βατικανής, που παρομοιάζονται με "ελέφαντα σε δωμάτιο".
Ο επίσκοπος Richard Williamson, έχει προκαλέσει και άλλες φορές αντιδράσεις με τις θέσεις του.

Έχει υποστηρίξει ότι οι γυναίκες δεν θα πρέπει να φορούν παντελόνια και ότι οι νέες κοπέλλες δεν θα πρέπει να πηγαίνουν στο Πανεπιστήμιο γιατί κάτι τέτοιο συμβάλει στην αποθηλυκοποίηση της γυναίκας.

Χαρακτήρισε την πολυφωνία ως βασική απειλή για την την πίστη και κατά συνέπεια τη σωτηρία των Καθολικών, και την θρησκευτική ελευθερία ως υποκατάστατο της θρησκείας. Έχει επικρίνει την ταινία Ο Ήχος της Μουσικής, επειδή παριστάνει τους Ναζί ως τέρατα, και εξυψώνει τον ρομαντικό έρωτα.

Για την ομοφυλοφιλία ο Williamson, έχει υποστηρίξει πως ο Θεός δεν περίμενε για την ίδρυση της Καθολικής Εκκλησίας για να εμφυσήσει στους άνδρες τη φρίκη αυτής της αμαρτίας η οποία "είναι έμφυτη".
Ο ίδιος πάντως υποστηρίζει ότι ο θόρυβος που δημιουργήθηκε ήταν σκόπιμος με πρόθεση να αποτρέψει την απόφαση του Πάπα Βενέδικτου.
Περισσότερα μπορείτε να δείτε στην επίσημη ιστοσελίδα της sspx στον Καναδά, http://www.sspx.ca/ και στο blog του επισκόπου Williamson,
http://dinoscopus.blogspot.com

http://johnforesman.blogspot.com/

Βλέπε επίσης:

Το Βατικανό διαμαρτύρεται για αντιχριστιανική εκπομπή στο Ισραήλ

"Με στρατόπεδο συγκέντρωσης" παρομοίασε την Γάζα το Βατικανό. Είναι μια "έκφραση βγαλμένη από την προπαγάνδα της Χαμάς" λέει το Ισραήλ

"Οι συνθήκες ζωής στην Γάζα, μοιάζουν όλο και περισσότερο με στρατόπεδο συγκέντρωσης", δήλωσε ο Καρδινάλιος Μαρτίνο, επικεφαλής του Ποντιφικού Συμβουλίου για την Δικαιοσύνη και την Ειρήνη στο Βατικανό, μιλώντας στην διαδικτυακή ιταλική εφημερίδα "Ιλ Σουσιντιάριο".
"Κανείς από τους δύο δεν ενδιαφέρεται για τον άλλο, αλλά μόνο για τα συμφέροντα τους," ανέφερε ο καρδινάλιος και κατέληξε:

"Οι συνέπειες του εγωισμού είναι το μίσος κατά των άλλων, η φτώχεια και η αδικία. Αυτοί που πληρώνουν είναι πάντα οι ανυπεράσπιστοι άνθρωποι".

Το Ισραήλ αντέδρασε έντονα και ο ο εκπρόσωπος του Ισραηλινού υπουργού Εξωτερικών, Ιγκάρ Παλμόρ κατηγόρησε τον Καρδινάλιο Μαρτίνο ότι δανείζεται τις εκφράσεις του "από την προπαγάνδα της Χαμάς, ενώ αγνοεί τα αναρίθμητα εγκλήματα της, τα οποία έχουν σταματήσει την διαδικασία της ειρήνης".

Το Βατικανό δεν θα υιοθετεί άκριτα τους ιταλικούς νόμους

Λίγο μετά την πρωτοχρονιάτικη λειτουργία του Πάπα Βενέδικτου ΙΣΤ, το Βατικανό ανακοίνωσε ότι από την 1η του χρόνου δεν θα υιοθετεί αυτομάτως τους νόμους που ψηφίζονται από το Ιταλικό Κοινοβούλιο όπως προέβλεπε το κονκορδάτο που υπέγραψε πριν 80 χρόνια με το ιταλικό κράτος, γιατί υπάρχουν τόσοι πολλοί νόμοι που προκαλούν σύγχυση και συχνά έρχονται σε αντίθεση με τις αρχές της εκκλησίας. Το ίδιο θα κάνει και με τις διεθνείς συνθήκες.
Πρόσφατα είχε αρνηθεί να εγκρίνει τη διακήρυξη των Ηνωμένων Εθνών για την αποποινικοποίηση της ομοφυλοφιλίας. Το ιταλικό κράτος αντέδρασε σχετικά ήπια αφήνοντας να εννοηθεί ότι από τεχνική άποψη το Βατικανό ενδέχεται να έχει δίκιο, Νομικοί κύκλοι υποστηρίζουν ότι προσπαθεί να επιβεβαιώσει τη νομική του ανεξαρτησία και να αποφύγει την επικύρωση νόμων σε θέματα όπως το διαζύγιο οι διαθήκες ή η ευθανασία.
Πηγή: Καθημερινή 3 / 01 /2009